ORIXÁS, EXÚS GUARDIÕES

ORIXÁS - EXUS GUARDIÕES

ORIXALÁ EXU - Sr. DAS 7 ENCRUZILHADAS.

OGUM EXU - Sr. TRANCA-RUAS

OXÓSSI EXU - Sr. MARABÔ

XANGÔ EXU - Sr. GIRA MUNDO

Yorimá EXU - Sr. PINGA-FOGO

YORI EXU - Sr. TIRIRI

Srs Exus e suas falanges

Sr. Sete Encruzilhadas:

Exu de serventia de Oxalá, trabalha nos entrecruzamentos vibracionais rompendo barreiras de toda e qualquer ordem, abrindo caminhos fechados no âmbito material ou astral, corta demandas, ações contundentes sobre o corpo astral ou de atuação espirítica "mandada", na atuação de vários negativos e descargas em especial aos Filhos de Oxalá.

Quadro da Vibração espiritual de linha de Oxalá

Caboclo Urubatão da Guia - representa a Vibração Espiritual - Exu Sete Encruzilhadas

Caboclo Guaracy - intermediário para Ogum - Exu Sete Poeira

Caboclo Guarany - intermediário para Oxóssi - Exu Sete Capas

Caboclo Aymoré - intermediário para Xangô - Exu Sete Chaves

Caboclo Tupy - intermediário para Yorimá - Exu Sete Cruzes

Caboclo Ubiratan - intermediário para Yori - Exu Sete Pembas

Caboclo Ubirajara - intermediário para Yemanjá - Exu Sete Ventanias

Sr. Tranca Ruas:

Exu de serventia de Ogum - no corte de negativos e desmancho ou neutralização de trabalhos de baixa magia trabalha também fechando o caminho das almas insubmissas que não querem ou não conseguem enxergar a luz. Sua falange também atua em abrir caminhos fechados, cortam correntes de intrigas, ódios, vinganças, liberam cargas negativas de casos afetivos conturbados, e realizam descargas gerais ou desimpregnação com os filhos de Ogum

Caboclo Ogum de Lei - representa a Vibração Espiritual - Exu Tranca Ruas

Caboclo Ogum Rompe Mato - intermediário para Oxossi - Exu Veludo

Caboclo Ogum Beira Mar - intermediário para Xangô - Exu Tira-Toco

Caboclo Ogum de Male - intermediário para Yorimá - Exu Porteira

Caboclo Ogum Megê - intermediário para Yori - Exu Limpa-Tudo

Caboclo Ogum Yara - intermediário para Yemanjá - Exu Tranca-Gira

Caboclo Ogum Matinata - intermediário para Orixalá - Exu Tira Teima

Sr. Marabô:

Exu de serventia de Oxossi - tem sua legião trabalhando no corte de trabalhos de magia negra. Sua poderosa legião também atua no corte de trabalhos ou correntes negativas em pessoas que sintam-se atingidas por espíritos perturbadores - Kiumbas, promovem descargas em pessoas atingidas por despeitos com repercussão no emocional (queda de posição financeira, desemprego etc.), cortam demandas de saúde física e mental e descarga nos filhos de Oxossi.

Caboclo Arranca Toco - representa a Vibração Espiritual - Exu Marabô

Caboclo Cobra Coral - intermediário para Xangô - Exu Capa Preta

Caboclo Tupynambá - intermediário para Yorimá - Exu Lonan

Caboclo Jurema - intermediário para Yori - Exu Bauru

Caboclo Pena Branca - intermediário para Yemanjá - Exu das Matas

Caboclo Arruda - intermediário para Orixalá - Exu Campina

Caboclo Araribóia - intermediário para Ogum - Exu Pemba

Sr. Gira-mundo:

Exu de serventia de Xangô, trabalha no corte de negativos e desmancho de trabalhos de baixa magia cortando correntes numa situação tormentosa, de correntes de atrito de ordem astral percebendo-se males cardíacos; desenrola (dentro da linha justa) casos arrastados na justiça tendo trabalhos de magia interferindo no andamento e descarga e desimpregnação nos filhos de Xangô.

Caboclo Xangô Kaô - representa a Vibração Espiritual - Exu Gira-Mundo

Caboclo Pedra Preta - intermediário para Yorimá - Exu Meia-Noite

Caboclo 7 Cachoeiras - intermediário para Yori - Exu Quebra Pedra

Caboclo 7 Pedreiras - intermediário para Yemanjá - Exu Ventania

Caboclo Pedra Branca - intermediário para Orixalá - Exu Mangueira

Caboclo 7 Montanhas - intermediário para Ogum - Exu Corcunda

Caboclo Agodô - intermediário para Oxossi - Exu das Pedreiras

Sr. PINGA FOGO:

Exu de serventia de Yorimá (Pretos-Velhos "o primado da Magia"). Este chefe de Legião tem sua característica no trabalho que realiza no corte de bozós - trabalhos de magia negra na calunga(cemitério, casa grande, reino do pó etc.). Também atua no corte de correntes vindas de almas penadas, aflitas, desesperadas. Corta tudo que for relacionado que se usa menga, ejé (sangue) de sacrifícios de animais, bonecos, agulhas, dedal, alfinete, enfim, tudo que se relaciona com o Reino do Bruxedo. São conhecidos como Exus das Almas, tão decantados, mal interpretados e mistificados. Um exemplo de atuação dos exus das almas é exatamente no cemitério pois lá entra quem já não pode sair e muitas vezes não queria estar lá (também acontece de não saber do que acontece mas aí é um outro caso) então se renegam e tentam "tumultuar"; outro sim, seres e larvas astrais que desejam mais do que nunca reformarem seus corpos astrais necessitam de carbono e onde há muito carbono? Isso, lá na calunga, com sangue, vísceras e tudo o que pode ser usado por eles para se "alimentarem". Também estão, os exus das almas, onde há cruzeiros, profusão de sangue (abatedouros) e em portais de comunicação com outros mundos.

Pai Guiné - representa a Vibração Espiritual - Exu Pinga-Fogo

Pai Congo D'Aruanda - intermediário para Yori - Exu do Lodo

Pai Arruda - intermediário para Yemanjá - Exu Brasa

Pai Tomé - intermediário para Orixalá - Exu Come-Fogo

Pai Benedito - intermediário para Ogum - Exu Alebá

Pai Joaquim - intermediário para Oxossi - Exu Bará

Vovó Maria Conga - intermediário para Xangôi - Exu Caveira

Sr. Tiriri:

Estes exus de serventia das Crianças trabalham cortando correntes passionais, de falsidade, traições e vencem demandas que alteram a paz interior; desmancham trabalhos onde se usa animais sacrificados e combatem os kiumbas que queiram se passar por Exu Mirim, fato muito NORMAL em algumas casas de "santo". Seu corpo astral os permite se infiltrar por onde muitos não conseguem, muito respeitados em face de sua aparência pois realizam verdadeiros "milagres" quando invocados, eu escrevi invocados - COITADOS DAQUELES QUE EVOCAM EXU!

Tupanzinho - representa a Vibração Espiritual - Exu Tiriri

Yariri - intermediário para Yemanjá - Exu Mirim

Ori - intermediário para Orixalá - Exu Toquinho

Yari - intermediário para Ogum - Exu Ganga

Damião - intermediário para Oxossi - Exu Manguinho

Doum - intermediário para Xangô - Exu Lalu

Cosme - intermediário para Yorimá - Exu Veludinho

Sra. Pomba Gira:

Se você, estimado irmão, que está lendo estas despretensiosas linhas, fruto de pesquisa e esforço, convive ou já viu ou até mesmo ouviu falar em mulheres promíscuas que se esbaldam quando seus companheiros (se casadas) saem pra trabalhar ou aquelas moçoilas que não podem ver um "calçudo" que voam pra cima e colocam a culpa na "Pomba-Gira que está querendo sua frente", podem acreditar...não é nada disso! Pasmem! Isso é fruto duma mente doente que não tem onde se calçar ou sem-vergonhice mesmo! Em primeiro lugar, as entidades espiríticas que tomam esse nome (não sendo os pobres kiumbas) não são a Mulher de seis homens e sim a ÚNICA mulher dentre os seis. Seus serviços abrangem muitas áreas e dentre as quais se destacam o frenamento de íncubos e súcubus (vampiros machos e fêmeas que se alimentam de baixas paixões) e cuidado você irmão, que depois de uma exaustiva jornada de trabalho, dá uma passadinha naquela "Casa de Massagem" pra tomar sua cervejinha e relaxar, deixando a pobre de sua mulher em casa cuidando de seus filhos ou de sua roupa; atente para o cuidado daquela "passadinha" no prostíbulo...Esta Senhora tem um "cuidado especial" pra você no outro lado. Cortam magias de amarrações, trabalhos para desmanchar casamentos e descarga nos filhos de Yemanjá.

Cabocla Yara - representa a Vibração Espiritual - Exu Pomba-Gira

Cabocla Estrela do Mar - intermediário para Orixalá - Exu Carangola

Cabocla do Mar - intermediário para Ogum - Exu Má-Cangira

Cabocla Indayá - intermediário para Oxossi - Exu Nanguê

Cabocla Iansan - intermediário para Xangô - Exu Maré

Cabocla Nanã Burukum - intermediário para Yorimá - Exu Gererê

Cabocla Oxum - intermediário para Yori - Exu do Mar

material retirado da internet & Material retirado do livro: CULTURA UMBANDÍSTICA - Brasão de Freitas / Roger T. Soares / William C. Oliveira.-Ed. Ícone - 1994.


Os Exus

Os Exus estão também, divididos em hierarquias.

Onde temos Exus muito ligados aos Orixás Menores até aqueles Exus ligados aos trabalhos mais próximos às trevas.

Os exus dividem-se hierarquicamente, em três planos ou três ciclos e em sete graus. A divisão está formada "de cima para baixo":

- TERCEIRO CICLO Contém o Sétimo, Sexto e Quinto graus.

Neste Ciclo, encontramos os:

Exus Coroados: são aqueles que tem grande evolução, já estão nas funções de mando. São os chefes das falanges. Recebem as ordens diretas dos chefes de legiões da Umbanda. Poucos são aqueles que se manifestam em algum médium. Apenas alguns médiuns, bem preparados, com enorme missão aqui na Terra, tem um Exu Coroado como o seu guardião pessoal.

São os guardiães chefes de terreiro.

Não mais reencarnam, já esgotaram há tempos os seus karmas.
Sétimo Grau - Estão os Exus Chefe de Legião e para cada Linha da Umbanda, temos Um Exu no Sétimo Grau, portanto, temos Sete Exus Chefes de Legião Sexto Grau - Estão os Exus Chefes de Falange. São Sete Exus Chefes de Falange subordinados a cada Exu Chefe de Legião, portanto, temos 49 Exus Chefes de Falange.

Quinto Grau - Estão os Exus Chefes de Sub-Falange. São Sete Exus Chefes de Sub-Falange subordinados a cada Exu Chefe de Falange, portanto, são 343 Exus Chefes de Sub-Falange.

SEGUNDO CICLO Contém o Quarto Grau.
Exus Cruzados ou Batizados: são subordinados dos Exus Coroados. Já tem a noção do bem e do mal. São os exus mais comuns que se manifestam nos terreiros. Também, tem funções de sub-chefes. Fazem parte da segurança de um terreiro. O campo de atuação destes exus está nas sombras (entre a Luz e as Trevas). Estão ainda nos ciclos de reencarnações.
Quarto Grau - Estão os Exus Chefes de Agrupamento. São Sete Exus Chefes de Agrupamento e estão subordinado a cada Exu Chefe de Sub-Falange, portanto, são 2401 Exus Chefes de Agrupamento.

PRIMEIRO CICLO Contém o Terceiro, Segundo e Primeiro Graus.

Temos dois tipos de Exus neste ciclo :
Exus Espadados - São subordinados do Exus Cruzados. O seu campo de atuação encontra-se entre as sombras e as trevas.

Exus Pagãos - São subordinados aos exus de nível acima. São aqueles que não tem distinção exata entre o bem e o mal. São conhecidos, também como "rabos-de-encruza". Aceitam qualquer tipo de trabalho, desde que se pague bem. Não são confiáveis, por isso.
São comandados de maneira intensiva pelos Exus de hierarquias superiores. Quando fazem algo errado, são castigados pelos seus chefes, e querem vingarem-se de quem os mandou fazer a coisa errada. São ex-kiumbas, capturados e depois adaptados aos trabalhos dos Exus. O campo de atuação dos Exus Pagãos, são as trevas. Conseguem se infiltrar facilmente nas organizações das trevas. São muito usados pelos Exus dos níveis acima, devido esta facilidade de penetração nas trevas.
Terceiro Grau - Estão os Exus Chefes de Coluna. São Sete Exus Chefes de Coluna e estão subordinados a cada Exus Chefes de Agrupamento, portanto, são 16807 Exus Chefes de Coluna. Segundo Grau - Estão os Exus Chefes de Sub-Coluna. São Sete Exus Chefes de Sub-Coluna e estão subordinados a cada Exu Chefe de Coluna, portanto, são 117649 Exus Chefes de Sub-Coluna. Primeiro Grau - Estão os Exus Integrantes de Sub-Colunas e são milhares de espíritos nesta função.
Autor: http://umbanda.cbj.net

PALAVRAS DA NOSSA SACERDOTISA MARIA CRISTINA
Está na hora de pensar na nossa querida Umbanda não como uma forma de adivinhação!

Muitos vêm para a nossa religião a fim de perguntar as nossas Entidades o que irá acontecer com eles, se vão vender a casa, se vão ganhar mais dinheiro, se fulano está traindo ciclano, enfim, se esquecem da Lei do Livre arbítrio.

Esquecem-se de observar as suas atitudes no nosso Planeta Terra.

Esquecem-se de se livrar do egoísmo, da luxúria, das palavras mal ditas, de fazer a caridade com o próximo, de dosar a língua falando mal dos outros e de auto observar-se para atingir o crescimento cármico dessa jornada.

Às vezes, me pergunto se quando vão à missa de domingo, ao batizado de uma criança ou a um culto evangélico, se lá, querem que o padre, o pastor adivinhem a sua vida assim como as Entidades de Umbanda.

Por que exigem tanto de nossa religião?

E ainda falam: “eu não gostei daquele Guia porque ele não adivinhou um nadinha de minha vida!”

Seria muito fácil se tivéssemos alguém para nos dizer dos nossos futuros acontecimentos, não teríamos que nos observar e tentar o crescimento espiritual estaria tudo mastigadinho!

Caros leitores, está na hora de pensar na nossa religião de outra forma!

Está na hora de assistirmos a um Culto nos concentrando durante o ritual para que possamos receber aquilo que estamos querendo, é claro, de acordo com o nosso merecimento.

Está na hora de assistirmos a um Culto, pedindo perdão ao nosso Pai Maior pelos nossos atos cruéis e pedi-lhe que nos aperfeiçoe e nos ajude nessa caminhada.

Povo de Umbanda, vamos ver a nossa Centenária religião de outro jeito!

A Umbanda é linda porque é versátil, dinâmica, atual.

Ela é linda pela sua variedade de Culto.

Ela é linda porque ela é Umbanda!

 

Odu 5 Oxê: história, Orixás, arquétipos, elementos e mais!

Qual o significado do Odu 5 Oxê?

Oxê é o 5º Odu do oráculo de Ifá. Em termos de representação no merindilogun, ele conta com cinco conchas abertas pela natureza e onze fechadas. Dessa forma, corresponde a Oxum, Iyami e Iemanjá.

Além disso, o Oxê indica um consulente que tem grandes chances de encontrar um relacionamento duradouro e uma pessoa que procura ter prazer em todas as suas atividades. Entretanto, possui um lado negativo associado à vaidade e ao mistério.

Ao longo do presente artigo, mais características de Oxê serão exploradas. Portanto, para saber mais sobre elas e sobre a história do Odu 5, continue a leitura.

Características de Oxê: o Odu número 5

Oxê é um Odu essencialmente masculino, responsável por reger os olhos e o coração. Além disso, também tem associação com a ideia de fertilidade, de harmonia e de prosperidade, podendo trazer a fama para as pessoas associadas a ele.

Dessa forma, as pessoas regidas pelo Odu são dadas aos prazeres da vida. Têm muita ambição e grande tendência a conseguir lucros nos seus negócios. Mas, devido à sua maneira intempestiva, podem acabar perdendo oportunidades valiosas.

Porém, os filhos de Oxê saem vitoriosos das suas adversidades. Para saber mais a respeito das características do Odu, continue a leitura dessa seção do artigo.

26px; margin-bottom: 10px; margin-top: 20px; word-break: break-word;">■História do Odu 5

Geralmente, a história de Oxê aponta para o fato de que este Odu cometeu incesto com a sua mãe, Ofun Meji. Devido a isso, ele acabou sendo separado dos demais signos. Essa versão encontra bases no próprio significado da palavra no sistema Ifá, visto que Oxê evoca a ideia de ruptura e separação. Do ponto de vista esotérico, é representado por uma lua crescente cujas pontas estão viradas para baixo.

■Orixá regente

O orixá regente de Oxê é Oxum, a rainha das águas doces. É considerada a senhora da beleza, da sensibilidade e da fertilidade. Também possui associação com a ideia de riqueza e muita conexão com o material, apesar da sua espiritualidade acentuada.

Além disso, Oxum é filha de Iemanjá e Oxalá e foi esposa de Oxum, assim como Iansã e Obá. É cultuada em várias religiões, como o Candomblé e a Umbanda.

■Pontos Cardeais do Odu número 5

Oxê é a correspondente ao ponto cardeal Noroeste, assim como os Odus Okanran, Ejioko e Ofun. Nos jogos de Búzios, esses pontos indicam o caminho de vida que será escolhido por uma pessoa.

Além disso, os quatro pontos básicos, Norte, Sul, Leste e Oeste são representações das quatro estações do ano e das quatro fases da vida da lua. O numeral em questão é considerado o número da perfeição divina.

■Elemento

Oxê tem a dupla presença do elemento ar na sua composição. Essa duplicidade indica dispersão súbita. Além disso, ela também fala sobre a impotência diante de um obstáculo na vida dos regidos por esse Odu e indica que eles sempre sentirão dificuldades para lidar com as adversidades.

O ar é considerado um elemento dinâmico e de oscilações, o que justifica a necessidade de isolamento desse Odu em alguns contextos específicos.

■Partes do corpo

Em geral, os filhos de Oxê tendem a ter problemas ligados ao aparelho reprodutor. Entretanto, o Odu não é responsável somente por essa parte do corpo e também apresenta vulnerabilidades em outros órgãos.

Nesse sentido, vale destacar que o sistema hormonal sempre deve ser um ponto de atenção para os regidos por Oxê. Além disso, elas também devem ter atenção ao aparelho digestivo, que pode acabar se tornando doente. Por fim, o Odu também rege os olhos e o coração.

■Cores

É importante destacar que Oxê não tem preferência por uma cor específica. Entretanto, ele exige que sempre sejam oferecidas três cores diferentes a ele, não se importando quais sejam elas.

Em geral, são oferecidas a esse Odu cores matizadas e um pouco apagadas, especialmente porque ele não se importa com o oferecimento e sim com o número. Porém, também podem ser oferecidas a Oxê as cores que fazem parte do arco-íris, especialmente em tons mais claros, quase parecendo reflexos.

■Pontos vulneráveis

Os pontos de vulnerabilidade desse Odu estão ligados ao seu coração. As pessoas regidas por Oxê, quando não conseguem encontrar um amor que seja duradouro, acabam passando por muitos problemas ligados à sua vida amorosa.

São sempre muito dedicados àquilo que amam e estão sempre atentos às necessidades dos seus parceiros, sendo capazes de trazer muita alegria. Mas, quando precisa de solidão para refletir, pode acabar não sabendo expressar esse desejo de forma adequada devido aos seus ímpetos, o que traz problemas.

■Proibições

Tudo o que for impedido a Sakpatá, será também impedido aos filhos de Oxê. Portanto, os regidos por esse Odu não podem comer Obi com mais de 2 gomos ou mesmo o Banja, visto que a sua dureza impede que ele seja aberto com as mãos.

Além disso, também não podem usar roupas coloridas demais, especialmente misturando mais do que três cores. Outro ponto que deve ser destacado a respeito das proibições é que os filhos de Oxê não podem dirigir veículos motorizados.

■Lendas

Uma das lendas de Oxê indica que ele fez uma oferenda indicada pelo babalaô e começou a pensar sobre como poderia prender a morte, exatamente como havia prometido aos demais. Então, deitou-se na encruzilhada e os passantes sempre o viam nessa posição.

A partir disso, Oxê teve a ideia de usar os tambores para atrair a Morte e usou uma rede para captura-la e leva-la à presença dos demais, como havia prometido. Porém, recebeu a missão de sumir com a Morte em seguida.

Tendências para Odu número 5 Oxê

Assim como todos os Odus, Oxê possui uma série de tendências positivas e negativas, que ajudam a ditar o comportamento dos seus filhos. Portanto, elas precisam ser conhecidas para que o Odu possa ser melhor compreendido.

Do lado positivo, vale destacar a capacidade de conquistar posses financeiras desse Odu. Entretanto, o lado negativo fala de maneira muito acentuada sobre perdas e desperdícios, algo que deve ser olhado com atenção.

Além disso, os filhos de Oxê têm a tendência a encontrar muitos inimigos pelo caminho, dificultando a sua trajetória significativamente. Para saber mais a respeito disso, continue a leitura do artigo.

■Tendências positivas

Entre as principais tendências positivas de Oxê é possível destacar a sua capacidade de ganhar dinheiro. Assim, os seus filhos são sempre pessoas com aptidão para os negócios e que conseguem se destacar na carreira devido à sua ambição.

Além disso, outros pontos que merecem destaque sobre esse Odu são a sua capacidade de cura e a sua grande intuição ,que sempre deve ser seguida e, quando combinada com a engenhosidade para escapar dos problemas, torna-se uma boa arma.

■Tendências negativas

O lado negativo de Oxê fala sobre a tendência ao desperdício. Uma vez que os ganhos são grandes, a tendência é que os regidos por esse Odu acabem acreditando que eles estarão sempre garantidos e não usam os seus recursos com sabedoria.

Além disso, podem sentir as suas energias físicas sendo drenadas devido a todo o seu esforço para ter sucesso e para se fazer presente junto das pessoas que são importantes em sua vida. Devem ter cuidado com os seus inimigos.

Personalidade do Odu 5 Oxê

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As pessoas regidas por Oxê são apegadas aos prazeres da vida. Isso vai desde aquilo que o dinheiro pode comprar até uma boa conversa com alguém interessante. Além disso, eles têm tendência a se tornarem convencidos e são bastante complicados no amor.

Em geral, esse Odu é associado às pessoas que têm a ambição e perseverança como caraterísticas marcantes. Então, os seus regidos pensam grande e não têm medo de agir com ímpeto para conquistar aquilo que desejam, especialmente oportunidades únicas e de valor. A próxima seção do artigo vai abordar a personalidade dos regidas por Oxê. Continue a leitura.

■Sexualidade

As pessoas regidas por Oxê são sensuais. Isso está ligado ao seu gosto pela beleza e também à sua tendência a ser limpo e caprichoso em tudo o que faz. Além disso, quem possui esse Odu como signo tende a amar de uma maneira muito intensa.

Em geral, essas pessoas são carismáticas e têm uma beleza bastante incomum, o que faz com que elas se tornem irresistíveis para os demais e confirma a sua sexualidade acentuada.

■Sensibilidade

Oxê indica pessoas com sensibilidade aguçada. Isso está ligado à sua predisposição a fazer de tudo para ajudar aos demais e à sua ligação com a família. Porém, a sensibilidade dos regidos por esse signo não está somente atrelada à ideia de cuidado.

Assim, vale ressaltar que os regidos por Oxê podem demonstrar um apego muito grande pela arte e são pessoas extremamente inteligentes, cuja sensibilidade também se volta para aspectos intelectuais. Também têm uma ligação forte com o oculto.

■Vícios

Não existem grandes vícios associados à Oxê. Entretanto, é possível afirmar que os regidos por esse Odu devem ter cuidado com questões relativas à falsidade. Assim, existem grandes chances de que alguém esteja sempre tentando se aproveitar da sua generosidade.

Mas, vale ressaltar que tudo isso pode ser contornado. Entretanto, é desgastante e tende a levar a um cenário de doença mental que poderia ser evitado, caso os ímpetos de liderança e socorro fossem devidamente dosados pelos que se ligam a Oxê.

Odu 5 em diferentes áreas da vida

O Odu 5 tem tendência à prosperidade, de forma que os seus filhos não precisam ter grandes preocupações na vida, especialmente quando se fala a respeito da questão financeira, visto que tendem a ter sucesso nos seus projetos nessa área.

Entre as poucas preocupações que os filhos de Oxê precisam ter estão o amor e a saúde. O primeiro sempre será um setor problemático para os regidos por este Odu, que tende a se dedicar demais aos outros. O segundo, porque traz alguns alertas de problemas surgidos a partir de desgastes. Para saber mais a respeito de Oxê em várias áreas, continue a leitura.

■Odu 5 no amor

O amor tende a se tornar um problema para as pessoas regidas por Oxê. Eles são pessoas sonhadoras e que conseguem atrair atenção sem grandes dificuldades, mas junto com isso podem acabar atraindo também falsidade e pessoas interesseiras.

Portanto, eles sempre acabam sofrendo por alguém. Isso se aplica a todas as áreas e afetos da vida dos regidos por Oxê, que também podem passar por problemas relativos às suas amizades e às suas famílias. Além disso, têm grandes chances de serem traídos.

■Odu 5 no trabalho

O trabalho é um ponto que nunca gera grandes preocupações para os filhos de Oxê. Têm sucesso na carreira devido à sua ambição e à sua disposição para batalhar pelo que desejam. Portanto, esse Odu é bastante próspero para esse setor da vida.

Assim, os contratempos decorrentes da inveja podem surgir no seu caminho, mas os regidos por esse Odu sempre vão saber contorna-los e sairão vitoriosos da situação, provando mais uma vez a sua competência e aptidões para a carreira.

■Odu 5 na saúde

Embora existam vários aspectos de saúde que podem ser afetados nos filhos de Oxê, o ponto que mais merece atenção é a questão da saúde mental, que pode passar por períodos prejudiciais devido à inveja alheia e a constante presença de inimigos na vida dos regidos por Oxê.

Tudo isso tende a tornar as energias dos filhos desse Odu bastante baixar. Logo, eles se sentem desgastados e propensos à solidão em alguns momentos das suas vidas.

O Odu 5 (Oxê) pode causar solidão?

O Odu 5 em si não é algo que pode causar solidão. Na verdade, ele gosta do convívio, especialmente do familiar, e é muito voltado para ajudar aos demais, dedicando boa parte do seu esforço e das suas energias para essa tarefa. Entretanto, por vezes, precisa se reorganizar.

Devido à prosperidade associada a Oxê, os seus filhos são alvo de inveja frequente, mesmo quando estão fazendo o bem. Portanto, para conseguir vencer os inimigos e superar os obstáculos que se apresentam constantemente, eles precisam se isolar para pensar a respeito do que está acontecendo.

Isso não quer dizer que o Odu em si cause a solidão, mas sim que, por vezes, é preciso tomar distância para ganhar perspectiva.