CARGOS é POSTOS + TÍTULOS DENTRO DO CANDOMBLÉ
Olóyè , Ogá e ÀjòyèIyalorixá/Babalorixá:
Mãe ou Pai em Orixá, é o posto mais elevado do ILê; tem a função de iniciar e completar o ato de iniciação dos olorixás.
Iyaegbé/Babaegbé:
É a conselheira ou conselheiro responsável pela manutenção da Ordem, Tradição e Hierarquia. Posto somente dado a egbomis muito antigas.
Iyalaxé:
Mãe do axé, a que distribui o axé. É quem escolhe os Oloyes de acordo com as determinações superiores.
Iya kekere ou baba kekere:
Mãe pequena e Pai pequeno do axé ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar a todos no Ilê, substituto evenual da Iyá ou Babalorixá.
jibonan:
o cargo de jibonã (ji- dar/bí-nascer/onã-caminho — “dá caminho ao nascimento”,é a mãe ou pai /que cria e são responsáveis pela reclusão do iyawo.
Iyamoro:
Responsável pelo Ipadê de Exú. Junto com a Agimuda, Agba e Igèna
Iyaefun/Babaefun:
Responsável pela pintura dos Iyawos.
Iyadagan:
Auxilia a Iyamoro e vice-versa. Também possui sub-postos Otun-Dagan e Osi-dagan.
Iyabassé:
Responsável no preparo dos alimentos sagrados. Todos Olorixás podem auxiliá-la, sendo ela a única responsável por qualquer falha eventual.
Iyarubá:
Carrega a esteira para o iniciando. E usa toalha de Orixá no ombro.
Aiyaba Ewe:
Responsável em determinados atos em obrigações de “cantar folhas”.
Aiybá:
Bate o ejé em grandes obrigações. Tem sub-posto Otun e Osi.
Ològun:
Cargo masculino, despacha aos Ebós das grandes obrigações, a preferência é para os filhos de Ogun, depois Odé e Oluwaiyê.
Oloya:
Cargo feminino, despacha os Ebós das grandes obrigações, na falta de Ològun. São filhas de Oya.
Mayê:
Mexe com as coisas mais secretas do Axé, ligadas a iniciação do Adoxú.
Agbeni Oyê:
Posto paralelo a Mayê, divide a mesma causa.
Olopondá:
Grande responsabilidade na inicição, no âmbito altamente secreto ligado a Oxun.
Kólàbá:
Responsável pelo Làbá, simbolo de Xângo.
Ajimuda:
Ajuda a Yamoro com o Ipadê de Exú. Titulo usado no culto de Oya e Geledé, também é um cargo que cuida da casa de Omolú.
Iyatojuomó:
Responsável pelas crianças do Axé.
Iyasíhà Aiyabá:
é quem segura o estandarte de Oxalá.
Sarapegbé:
Mensageiro de coisas civis e de awo.
Akòwe:
É a Secretária da casa da administração e compras.
Babalossayn:
Responsável pela colheita das folhas. Cargo de extrema importância.
Axogun:
Responsável pelos sacrifícios, Ogan de Ogun. Não pode errar. Responsável direto pelos sacrifícios do ínicio ao fim do ato. Soberano nestas obrigações, é quem se comunica com o Orixá para quem se destina a obrigação, transmitindo à Iyalaxé as respostas e mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E também possui sub-posto Otun e Osi.
Ogalá Tebessê:
Dono dos toques, cânticos e danças. Trabalha em conjunto com o Alagbê, possui sub-posto Otun e Osi.
Iyá Tebexê:
responsável e porta voz do Orixá patrono da casa.
Alagbê:
Responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos Ilùs, os instrumentos musicais sagrados. Se um autoridade de outro Axé chegar ao Ilê, o Alagbê, tem de lhe prestar as devidas homenagens “dobrar o Ilù”. Também possui sub-posto Otun e Osi.
Alagbá:
Âmbito civil do Axé.
Àjòiè:
Camareira do Orixá. O mesmo que Ekédi, Iyárobá e Makota.
Ojuoba:
Posto de honra no Ilê Xangô e possui sub-posto Otun e Osi.
Mawo:
Grande confiança.
Balógun: Título ligado ao Ilê Ogun.
Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun.
Balóde:
Ogan de Odé.
Aficodé:
Chefe do Aramefá (6 corpos) ligado ao Ilê Odé.
Ypery:
Ogan ou Àjòiè de Odé
Irànsé- iyá responsável pelo ronkó e o iyawo.
Alajopa:
Pessoa de Odé, que leva a caça para ele.
Alugbin:
Ogan de Oxalufan e Oxaguian que toca o Il¦ù dedicado a Oxalá.
Assogbá:
Ogan ligado ao Ilê Omolú e cultos de Obaluaiye, Nanã, Egun e Exú.
Alabawy:
Pessoa que trabalha na área jurídica e que cuida dos interesses civis do Axé.
Alagbede:
Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do Axé.
Elémòsó:
Ogan ou Àjòiè de Oxaguian, ligados ao Ilê Oxalá e toda sua indumentária.
Oba Odofin:
Ligado ao Ilê Oxalá.
Iwin Dunse:
Ligado ao Ilê Oxalá.
Apokan:
Ligado ao Ilê Omolú.
Abogun:
Ogan que cultua Ogun.
Iyá Otun / Babá Otun:
braço direito do zelador, pessoa de confiança do zelador.
Iyá Osí / Babá Osí:
braço esquerdo zelador, pessoa de confinça mdo zelador.
Asògbá:
Homem responsável pelo quarto de Omolú.
Axopí:
cargo do Ogan da casa
Obs: Todos os cargos são intransferíveis, uma vez dado através da confirmação no jogo de Orunmilá e o Orixá da casa, não podem mais serem retirados, os cargos são vitalícios e confirmados em orô interno, só podem serem substituídos na morte da pessoa.Existem cargos transitórios dados pelos zeladores e não estão aqui descritos.
Texto:Egba Nigeriano
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