UMBANDA CANDOMBLE E ESPIRITISMO: A TRÍADE DA UMBANDA

quarta-feira, 15 de setembro de 2021

A TRÍADE DA UMBANDA

A tríade da Umbanda é firmada em três grandes linhas da Lei Divina em ação: os Pretos Velhos, Caboclos e Erês. Vamos começar pela base do triângulo.

Os Erês ou Yori (Crianças): A maioria das Entidades que se apresentam na Umbanda usando a roupagem de crianças são seres espirituais "Mestres no conceito do BEM e do PURO", oriundos de pátrias siderais, embora alguns tenham encarnado no início dos tempos do planeta Terra, no seio da poderosíssima "Raça Vermelha". Esses espíritos muito contribuem para a elevação moral da humanidade. E na Umbanda nos ensina que a única forma de se levar 'vantagem' é sendo PURO, como é a CRIANÇA. São verdadeiros magos da pureza, conquistando-a a milhares de anos em vários lócus do Universo.

Essas Entidades, infelizmente, são pouco conhecidas pela maior parte, inclusive, dos filhos-de-fé, que só querem vê-las como crianças peraltas ou insubmissas. O trabalho dessas Entidades é incansável, tendo energias inesgotáveis como uma criança e sabedoria de um ancião, atuando por cima no Astra Superior, descendo vez ou outra, quando encontram uma ressonância vibratória ambiental ou mediúnica. Assim atua na atualidade a possante Corrente da Ibeijada.

As balas, doces e guaraná que esses maravilhosos mestres da espiritualidade utilizam são apenas ferramentas de trabalho que são benzidos e vibrados para nossa proteção.

Os Caboclos: A linha dos Caboclos representa o raio da força, da vitalidade, do desprendimento, de tudo que é VIVO, expressões da MÃE NATUREZA. É importante dizer que nem todo Caboclo foi Índio, a lembrar das falanges dos boiadeiros, a exemplo, do Caboclo Zé Raimundo ou a própria falange da encantaria, a citar a Cabocla Mariana e Karina, que nunca tiveram vida terrena, são oriundos dos reinos, mas que se apresentam numa roupagem mais indígena dependendo da linha em que se manifestam, assim por diante. Mais uma vez dependendo da linha ancestral em que 'desce', podem se manifestar alegres ou austero, por meio de gritos ou posições de guerra, cânticos ou danças.

Os Pretos Velhos: São Entidades ligadas ao raio da ancestralidade, espíritos que carregam a iniciação, portanto, absoluta mestria naquilo que é de mais antigo, diz Mãe Ita, ou seja,a ENERGIA DA CRIAÇÃO, que pertence a Oxalá (Cristo Cósmico), mas que quando chega ao Planeta Terra é matizado com a vibração do raio violeta, nas suas mais diversas matizes, ou seja, o domínio de poder de Obaluaê e Nanã Buruquê. Por ser representante daquilo que é mais antigo, que é o raio da Criação, quando bate no Planeta, é chamado também de O Raio da Ancestralidade, ou os Anciãos dos Dias. Por isso o Governo Oculto do Mundo, trouxe o arquétipo do Velho.

Nem todo Preto Velho é preto ou velho. A forma como eles incorporam, curvados, expressa a qualidade telúrico-aquática de Pai Obaluaê e Nanã Buruquê, como já citamos acima. O peso que parecem carregar não é o fruto do cansaço, da idade avançada ou velhice, mas a ação da qualidade estabilizadora terra, desse Orixá, diante da qual todos se curvam, aquietamente e evoluem calmamente.

Nesse sentido, além da,sapiência por meio do arquétipo ancião e da figura do negro representando a humildade de todos aqueles que se curvaram forçadamente diante da escravidão, mas aqueles que não viveram como escravos, mas ainda sim vem na roupagem do Preto Velho, quem sabe em homenagem, em resistência e na quebra de paradigmas que se tem a respeito do "velho" e do "negro" numa sociedade, aonde os valores e regras são ditadas por uma elite obediente aos interesses eurocêntricos em sua raiz colonial e mais recentemente por valores do império norte-americano, povos colonizadores conhecidos por seus preconceitos étnicos e socioculturais, em especial entre negros e indígenas.

É dessa forma, assim, que as diversas de nossas Entidades referidas "Preto Velho", no grau de guias e protetores, usam a "roupagem fluídica" de um corpo astral negro, mesmo no citado plano astral e daí engajam-se a militar na corrente astral da Umbanda Sagrada.

E pra finalizar, concernente à ritualística do "Pretos Velhos", bem como outras Entidades que se manifestam originalmente na Umbanda importante expressar que o tabaco, a pólvora, as velas, incensos, charutos, as ervas e outros elementos que fazem parte dos fundamentados dessa liturgia religiosa, serve como um elo de comunicação e instrumentos indispensáveis para que esses trabalhadores da espiritualidade façam suas limpezas, curas espirituais e demandas.

Oni Ibeijada!